廉文荐读——当官如水

　　管子曰“水者，地之血脉，如筋脉之通流者也。”地球表面有三分之二是海洋，剩下三分之一的陆地也到处是江河湖泊。你想这世界怎么能没有水呢？人类离不开水，它是生命之源，是动植物机体中所不可缺少的组成部分，与阳光、空气一起并列为生命三大要素。

　　古今中外，多少文人墨客、才子佳人把自己的喜悦之情、幽怨之绪寄托于山水。老子有一句名言：“上善若水，水善利万物而不争”，说最高尚的品德像给万物带来益处而不求回报的水一样，可谓把对水的称颂推向了极致。的确，水有着许多高尚的品德和谦逊的秉性，值得我们去思索和珍视。

　　水，宠辱不惊。它可厚可薄，可坚可软。

　　水，来者不拒。它吸收八面来水，不停地充实自己。

　　水，锲而不舍。永远依着自然规律，孜孜以求地不断探寻自己的路。

　　水，百折不挠。认定目标走，咬定目标行，遇险而跃，遇石而过。

　　水，居下不改。水不管流向何方，总是以“向下”为目标。

　　那么，为官从政者如何学习和效仿水的品德和秉性呢？

　　1、对待群众柔情如水。

　　水，遍及天下，恩泽四方，滋养众生，凡水到之处即有生命成长。为官者也应拥有这种博爱情怀。带着感情做好群众工作不是一句空话，更多地应该体现在点点滴滴、细微之处。为官者只有永怀似水柔情，才能把工作的出发点、立足点，放在为群众谋利益上。在想问题、办事情、作决策时始终坚持群众路线，在思想上尊重群众，在感情上贴近群众，在行动上深入群众，在工作上依靠群众，真正想群众之所想，急群众之所急，忧群众之所忧，做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。服务人民，造福人民，为人民鞠躬尽瘁，死而后已。

　　2、对待名利恬淡如水。

　　水溶万物而不争。为官者生活在现实之中，也要面对各种诱惑：名利、美色、权力不一而足。因此，最需摆脱的是名缰利锁的束缚。雁过留声，人过留名，想留个好名声，无可厚非，但不能为名利所累。若能淡泊名利，不为名利而急，人生必甚畅意。先贤云：“贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺。”只有淡泊名利，才能阻止欲望、拒绝诱惑；才能享乐不贪、安逸不图、克勤克俭；才能虚名不慕、名利不逐、顺境得进、逆境励志。要做到这些，关键是要注重情操的陶冶、名节的砥砺、心灵的净化，做到不为名利所累、不为物欲所惑、不为人情所困。守住心中的那份淡泊，遗个清名在乾坤，实在是人的生命宝贵之所在。

　　3、面对挫折坚韧如水。

　　水赴百仞而不疑，愈遇阻隔，愈能发挥百倍的力量。这种矢志不渝的信念对于为官者非常宝贵。从政不是坦途，往往有意想不到的艰难险阻。面对改革发展中的困顿、挫折、难题、需有胸襟、更需坚定、坚韧。无论自然界的灾害，还是事业上的挫折，或是工作中的“挠头事”，当从容不迫沉着应对。胜不骄、败不馁，处顺境而不张狂，陷困境而不沮丧，遇险境而不惊慌，遭逆境而不失望。为官者要学习和练就水的这种韧性，以大无畏的英雄气概，过关斩将，攻坚破阻，不畏艰险，奋力拼搏，一定可以为党和人民做出一番事业。

　　4、为人处事透明如水。

　　水，晶莹剔透，清澈见底。从政者为人处事，若透明如水，则一生光明磊落，襟怀坦荡，社会风气必也清纯。为官者必须率先正己，修正身、养正气、走正道、树正风。无论何时何地，当洁身自好，敢于清高，以高尚的灵魂去确保行为的纯洁。为人处事不分远近亲疏，一视同仁；人际交往，不搞拉帮结派，一泓清水；法律面前，不分权贵庶民，一律平等；原则问题，不随波逐流，一身正气。

　　5、心胸豁达平静如水。

　　水从高处来，只向低处流，乃至归入大海，贵在平静低调。这种守静和达观的态度正如品德高尚的人一样，品高性谦，品越高越显得随和、平易近人。为官者要学习水深邃的平静，要做到守得住清贫，耐得住寂寞，挡得住诱惑，经得起考验，始终保持朴实的作风，始终坚持勤俭干事业的原则，始终保持牢固的信念、坚定的意志和振奋的精神，始终保持临深渊的警惕和如履薄冰的谨慎，无论身居何职，权力大小，都要宠辱不惊，“进不失廉，退不失行”。

　　为官当如水，如水之柔，如水之淡，如水之韧，如水之明，如水之静。